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열두 제자 약력

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열두 제자 약력

 

 

1. 마태
 
마태(헬, 맛다이오스)는 '여호와의 선물'이라는 뜻으로, 그의 본래 이름은 ‘연합하다’란 뜻을 가진 '레위'였습니다(막 2:14, 3:18 ; 눅 5:27 ; 6:15).1) 마태는 알패오(막 2:14)의 아들2)로서 예수님으로부터 제자로 선택받기 전까지 세리로 일했습니다(마 9:9). 

세리는 당시 유대인들로부터 이방인과 창기와 같은 무리로 취급될 정도로 가증스러운 직업 가운데 하나였는데(마 18:7 ; 21:31). 그 이유는 사람들을 속이거나 위협해서 터무니없는 액수의 세금을 납부하도록 강요했기 때문입니다. 아울러 거두어들인 세금의 일부를 로마정부에 상납했기 때문에 같은 민족인 유대인들에게는 민족의 반역자로 여겨졌습니다. 

마태는 '마태복음'의 저자로 알려져 있습니다.



1) 원래 이름은 레위였고 그가 회심한 이후에 예수님께서 마태라는 이름을 주신 것으로 보입니다. 그래서 마가와 누가는 처음에는 레위라고 불렀고(막 2:14 ; 눅 5:27), 후에는 마태라고 불렀습니다(막 3:18 ; 눅 6:15).

2) 사도 가운데 알패오의 아들이 또 있는데 그는 야고보입니다(마 10:3). 하지만 야고보의 부친과 마태의 부친이 동일 인물인지는 알 수 없습니다. 만일 동일 인물이라면 마태와 야고보는 형제입니다.

 

2. 가나안인 시몬

'시몬(헬, 시몬)'이란 이름은 ‘들으심'1)이란 뜻으로, 이 이름을 가진 사람은 신약성경에 모두 9명이 나옵니다. 예수님의 제자 가운데 한 사람인 베드로의 본명이 시몬이고(마 4:18), 예수님의 동생 시몬(마 13:55), 바리새인 시몬(눅 7:36-47), 베다니에 거하는 나병환자 시몬(막 14:3-9), 구레네 시몬(마 17:32-33), 가룟 유다의 부친 시몬(요 6:70), 욥바의 피장이(Tanner) 시몬(행 10:5-6), 사마리아의 마술사 시몬(행8:9-13) 그리고 가나안인 시몬(마 10:4 ; 막 3:18)입니다.

'가나안인(Canaanite or Cananaean)'이란 가나안 지방 출신의 사람을 의미하는 것이 아니라 ‘셀롯인(Zelotes)'(눅 6:15 ; 행 1:13) 즉 '열심당원'이란 뜻입니다. '열심당(셀롯당)'은 A. D. 6년 갈릴리 사람 유다(Judas of Galilee)가 조직한 과격한 단체로 알려져 있습니다(참조. 행 5:37).

1)  시몬은 '시므온(헬, 쉬메온)'이라고도 불리었는데(행 15:14), 시므온은 야곱(이스라엘)의 둘째 아들인 시므온(Shimeon)과 동일한 명칭입니다(참조. 창 29:33).
 
 
3. 세베데의 아들 야고보
 

야고보(헬, 이아코보스)1)는 '발꿈치를 잡음'이란 뜻으로, 세베대(헬, 제베다이오스)의 아들이며 요한의 형제2)입니다(마 4:21 ; 막 1:19). 그는 어부 출신으로 베드로의 동업자였습니다(눅 5:10). 
 

야고보의 어머니는 살로메(헬, 살로메)인데(마 27:56 ; 막 15:40), 살로메는 예수님의 이모로 추정됩니다(요 19:25). 그렇다면 야고보와 요한은 예수님과 이종사촌 지간입니다.

 

야고보는 요한과 함께 '보아너게(헬, 보아네르게스)' 곧 '우뢰의 아들'이란 별명을 얻었는데(막 3:17), 이는 그들의 성격과 관계가 있는 것으로 보입니다(참조. 눅 9:54).

 

야고보는 헤롯3)에 의해 죽임을 당함으로 사도 가운데 최초의 순교자가 되었습니다(행 12:2).

 


1)  야곱(창 25:26)의 헬라어 표기. 성경에 야고보란 이름을 가진 사람은 세베대의 아들 야고보 외에 알패오의 아들 야고보(마10:3 ; 막 3:18 ; 눅 6:15 ; 행 1:13)와 주의 형제 야고보(마 13:55 ; 막 6:3 ; 갈 1:19) 그리고 사도 유다의 아버지 야고보가 있습니다(눅 6:16 ; 행 1:13).

2) 대부분의 기록에서 요한 보다 야고보가 먼저 언급된 것으로 보아 야고보가 요한의 형이었을 것으로 추정됩니다. 

3) 헤롯 아그립바(Herod Agrippa) 1세. '성경이야기 > 헤롯' 참조.
 

4. 세베데의 아들 요한

 

요한(헬, 이오안네스)1)은 '여호와는 은혜로우시다'는 뜻으로, 세베대의 아들이며 야고보의 형제입니다(마 4:21 ; 막 1:19). 직업은 어부로 시몬의 동업자였으며(눅 5:10), 사도들 가운데 안드레와 함께 최초로 예수님의 제자가 되었습니다(요 1:37, 40). 
 

 

요한은 야고보와 함께 예수님으로부터 '보아너게(헬, 보아네르게스)' 곧 '우뢰의 아들'이란 별명을 얻었는데(막 3:17), 이는 그들의 성격과 관계가 있는 것으로 보입니다(참조. 눅 9:54). 이 외에 요한은 '예수님께서 사랑하시는 자'란 칭호를 얻었습니다(요 13:23 ; 요 19:26 ; 20:2 ; 21:7, 20, 24). 
 

 

요한은 복음서(요한복음)와 서신들(요한 1, 2, 3서) 그리고 묵시록(요한계시록)2)을 기록했습니다. 
 


1)  성경에는 사도 요한 외에 세례 요한(마 11:11 등), 베드로의 아버지 요한(마 16:17 ; 요 1:42), 마가라 하는 요한(행 12:12) 등이 나옵니다.
 

2) 요한이 묵시록을 기록한 장소는 밧모(헬, 파트모스)라 하는 섬인데(계 1:9), 도미티아누스 황제(Titus Flavius Domitianus, 81-96 재위) 때 이곳으로 유배되었다고 합니다.

 

 

5. 빌립

 

 

빌립(헬, 필맆포스)1)은 '말(馬)을 사랑하는 사람'이란 뜻으로, 안드레와 베드로와 같은 벳새다 출신입니다(요 1:44). 그는 친구인 나다나엘2)에게 예수님을 소개했고(요 1:45), 안드레와 함께 예수님을 뵙고자 하는 헬라인을 안내하기도 했습니다(요 12:20-22).


 


1)  성경에 빌립이란 이름을 가진 사람은 사도 빌립을 포함하여 일곱 집사 중의 하나인 빌립(행 6:5)과 헤롯 대왕의 아들 빌립(마 14:3 ; 눅 3:1) 등 모두 세 사람입니다. 
 

2) 바돌로매(마 10:3)와 동일인으로 추측됩니다. '성경이야기 > 12제자 : 바돌로매' 참조.

 

 

 

 

6. 안드레

 

안드레(헬, 안드레아스)는 '용감한 자' 혹은 '남성적'이란 뜻으로, 요한의 아들이며 베드로의 형제입니다(요 1:40). 그 역시 어부 출신으로(마 4:18) 사도들 가운데 요한과 함께 최초로 예수님의 제자가 되었습니다(요 1:37, 40).

 

안드레는 형인 베드로를 예수님께 인도했고(요 1:41, 42), 빌립과 함께 예수님을 뵙고자 하는 헬라인을 안내하기도 했습니다(요 12:20-22).

 

 

 

 

7. 바돌로매

바돌로매(헬, 바르돌로마이오스)는 '돌로매의 아들'이란 뜻으로, 복음서의 사도 명단에 항상 빌립과 연결되어 있는 것으로 보아 나다나엘(헬, 나다나엘)1)과 동일인으로 추측됩니다(마 10:3 ; 막 3:18 ; 눅 6:14). 나다나엘은 갈릴리 가나(Cana in Galilee) 사람으로(요 21:2) 친구인 빌립에 의해 예수님께 인도되었습니다(요 1:45-).


 


1)  '하나님의 선물'이란 뜻.

 

 

8. 도마

도마(헬, 도마스)는 '쌍둥이'란 뜻으로, '디두모'(헬, 디뒤모스)1)로도 불리었습니다(요 11:16 ; 20:24 ; 21:2). 그는 부활하신 주님을 봤다는 제자들의 말에 자신이 직접 보고 만져보지 않고서는 믿을 수 없다고 함으로써(요 20:25) 의심 많은 사람의 대명사로 인식되어 있지만 실은 매사에 확실한 것을 좋아하는 사람이었습니다(참조. 요 14:5). 
 


1)  '도마'는 아람어(Aramaic) '테오마'의 헬라어(Greek) 음역(音譯)이며, '디두모'는 '도마'의 헬라어 번역입니다.

 

 

9. 알패오의 아들 야고보

야고보(헬, 이아코보스)는 '발꿈치를 잡음'이란 뜻으로, 신약성경에 이 이름을 가진 사람은 모두 네 사람입니다.1) 그 중에 두 명이 사도인데, 한 명은 세베대의 아들이며 요한의 형제인 야고보이고, 또 한 명이 알패오2)의 아들 야고보입니다.

 

알패오의 아들 야고보에게는 ‘작은 야고보’라는 별명이 붙었는데(막 15:40), 이는 사도의 명단에서 항상 세베대의 아들 야고보보다 뒤에 위치에 있어서 그런 것으로 추측됩니다(참조. 마 10:3 ; 막 3:18 ; 눅 6:15 ; 행 1:13).3)

 


 


1)  '성경이야기 > 12제자 : 세배대의 아들 야고보" 각주 1) 참조.

2) 사도 가운데 알패오의 아들이 또 있는데 그는 레위(마태)입니다(막 2:14 ; '성경이야기 > 12제자 : 마태' 참조). 하지만 야고보의 부친과 마태의 부친이 동일 인물인지는 알 수 없습니다. 만일 동일 인물이라면 야고보와 마태는 형제입니다. 
 

3) 이에 대해 알패오의 아들 야고보가 세베대의 아들 야고보보다 나이가 적기 때문이거나 키가 작기 때문이라는 견해도 있습니다.

 

 

 

10. 가롯 유다

 

유다(헬, 이우다스)는 '찬송'이란 뜻으로, 이름 앞에 '가룟(헬, 이스카리오테스)'이란 단어를 붙인 것은 동명(同名)의 사람들 특히 같은 사도인 야고보의 아들 유다1)(눅 6:16 ; 행 1:13)와 구분하기 위해서입니다.

 

가룟이란 단어가 무엇을 의미하는지에 대해서는 여러 가지 견해가 있으나 일반적으로 '그리욧2) 출신 사람(Ish Kerioth)'을 의미하는 것으로 봅니다. 그렇다면 유다는 12제자 중에 갈릴리 출신이 아닌 유일한 사람입니다.
 

유다는 ‘배신자(traitor)’의 전형적인 인물로 낙인찍혔는데, 그 이유는 돈에 대한 욕심으로 스승인 예수님을 팔았기 때문입니다(마 10:4 ; 막 3:19 ; 눅 6:163) ; 요 6:71). 이로 인해 유다는 죄책감을 느끼고 스스로 목숨을 끊었습니다(마 27:3-5). 예수님께서는 이러한 유다를 가리켜 '멸망의 자식'(요 17:12)이라고 하셨습니다.

 


1) '성경이야기 > 12제자 : 다대오' 참조.

2) 그리욧(Kerioth)은 남쪽 유다의 한 지역 입니다(수 15:25). '성경이야기 > 12제자 프로필' 각주 14) 참조.

3) '예수를 파는 자'로 번역된 헬라어 '프로도테스'는 '배신자' 혹은 '반역자'라는 의미입니다.

 

 

11. 다대오

 

다대오(헬, 닫다이오스)(마 10:3 ; 막 3:18)는 '칭찬함'이란 뜻으로, 본명은 유다(헬, 이우다스)1)입니다. 그래서 누가는 그를 '야고보의 아들2) 유다'(눅 6:16 ; 행 1:13)로, 요한은 '가룟인(Iscariot)이 아닌 유다'라고 불렀습니다(요 14:22).  

교부 제롬(Jerome, 347-420)은 '세 가지 이름을 가진 자'란 뜻의 '트리노미누스'(Trinominus)라고 불렀는데, 그 이유는 '다대오'와 '유다' 외에 ‘레바이오(렙바이오스)’(Lebbaeus)3)란 이름을 하나 더 가지고 있기 때문입니다.  



1) '찬송'이란 뜻입니다.


2) 원어상의 의미로는 야고보의 유다(헬, 유(이우)다스 야(이아)코부, Judas the James)입니다. 따라서 유다가 야고보의 아들(RSV)인지, 야고보의 형제(KJV)인지 알 수 없습니다. 혹자는 '야고보의 유다'란 '야고보의 소유'이므로 아들이지, 형제가 될 수 없다고 주장합니다. 그런데, 자신이 야고보의 형제 유다(유 1:1)라고 진술하고 있는 유다서의 저자가 사도인 '야고보의 유다'와 동일 인물이라면 유다는 '야고보의 형제'가 됩니다.

3) 베자사본*에는 다대오란 이름대신 '여자의 마음'이란 뜻의 '렙바이오스'로 표기되어 있고, 영역본인 KJV(King James Version)에는 '다대오라는 별명을 가진 레바이오'(Lebbaeus, whose surname was Thaddaeus)라고 되어있습니다. * '성경이야기 > 성경의 사본들' 참조. 

 

 

 

12. 베드로

 

베드로의 본명은 '시몬'1)(마 10:2)이며, 베드로란 이름은 예수님이 붙여주신 예명입니다. 원래 예수님께서는 베드로라고 하지 않고 아람어로 '게바'(케파)2)라고 하셨는데, 이것을 헬라어로 번역한 것이 '베드로'(헬, 페트로스)3)입니다(요 1:42). 

베드로의 고향은 갈릴리 바다 동북안의 성읍인 벳새다(Bethsaida, 요 1:44)로 이곳은 열 두 사도 가운데 하나인 빌립의 고향이기도 합니다(요 1:44 ; 12:21). 그는 어부 출신으로 아버지는 요한(요 21:15-17)4)이며, 형제로는 안드레(마 4:18 ; 10:2 etc.)가 있습니다. 안드레 역시 열 두 사도 가운데 한 사람이었습니다(마 10:2 ; 행 1:13).

베드로는 두 편의 서신(베드로전 · 후서)을 기록했습니다.




1) '들으심'* 이란 뜻입니다. * 시몬은 '시므온'이라고도 불리었는데(행 15:14), 시므온은 야곱(이스라엘)의 둘째 아들 시므온과 동일한 명칭입니다(참조. 창 29:33).  

2 '반석'이란 뜻입니다. 

3) 페트로스(남성 · 고유명사)는 '돌' 또는 '반석으로부터 떨어져 나온 돌멩이'란 뜻입니다. 

".. 너는 베드로(헬, 페트로스)*라 내가 이 반석(헬, 페트라)* 위에 ...."(마 16:18). * 아람어에서는 페트로스와 페트라의 구분 없이 모두 '게바'로 사용하고 있습니다. '너는 게바라, 내가 이 게바 위에...'

4) 요나(마 16:17)라고도 합니다.

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