로마 카톨릭 배교의 역사
연 도 |
사 건 |
내 용 |
주 요 인 물 |
220 경 |
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· 로마 감독 카릭스투스가 처음으로 마16:18을 근거로 교회가 베드로 위에 세워졌으며 로마의 감독이 그의 계승자라고 증명하고자 함 |
카릭스투스 (218-223 로마교황) |
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· 원래 로마교회가 축출됨 → 이들은 알프스로 들어가고, 코르넬리우스파가 로마교회의 이름으로 행세하다가 콘스탄틴이 공식적으로 로마 카톨릭 교회로 인정 · 성직계급제도(hierachy) 본격화됨 · 주교의 직위가 법적인 규례가 됨(카르타고이 키프리안에 의해 발전) |
이교주의자 코르넬리우스파 | |
300 경 |
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· 죽은자를 위한 기도 시작 · 십자가를 긋는 것 시작 · 마리아 평생 동정녀 교리가 가르쳐지기 시작 · 침례중생설 등장 · 4세기경부터 평신도의 설교가 금지됨 |
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312.10.28 |
멜비안다리 전투 |
· 대 음모자 콘슨탄틴 황제가 하늘 나타난 십자가의 환상을 봄 |
콘스탄틴 |
313 |
밀라노 칙령 |
· 기독교 공인 → 참그리스도인을 밖으로 끌어내기 위한 술수 → 교회와 국가의 통합 |
콘스탄틴(태양신숭배자) |
320 |
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· 밀랍 초(Wax Candles) 등장 |
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321 |
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· 일요일을 공휴일로 지정 |
콘스탄틴 |
325 |
니케아 종교회의 (1차) - 318名 참석 - Ecumenical Councils |
· 교회의 세상권력 통제를 위한 새로운 체제 구축 (많은 주교들의 협조로 이루어짐) · 콘스탄틴은 자기의 모든 신하들에게 기독교인이 되도록 명령함 · 콘스탄틴은 "최고의 성직자" 칭호를 받음 · 성찬식 집례가 성직자에게만 허용됨 · 알렉산드리아와 안디옥의 감독을 최고의 대감독이나 교부(추기경)로 임명함 · 동방교회 수립 · 부활절 제정 / 유월절 거부 / 아리우스 정죄 (참고)결의내용 : "성자는 성부와 함께 동등하며, 동일 본질이며 영원한 분이시다" |
콘스탄틴이 소집 아리우스/ 알렉산더 니코메디아의 유세비우스 아타나시우스 |
365 |
라오디게아 종교회의 |
· 결의내용 : "개인은 교회에서 찬송을 작시, 작곡할 수 없고, 부를 수 없다" · 이에 따라 정규적인 임명자 외에는 어떤 형태로든지 일반인들은 찬송을 부를 수 없게 됨. |
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375 |
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· 천사, 죽은 성인, 형상 숭배 |
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378 |
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· 로마 감독 데마수스가 이교도 최고 제사장 직인 Pontifix Maximus (최고 승원장)로 선임됨 (이 칭호는 Julius Caesar 에 의해서 바벨론 이교주의로부터 로마 황제들에게 유입되었던 것임) |
데마수스 |
380 |
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· 기독교 국교 선포 |
데오도시우스 |
381 |
콘스탄티노플 회의 (2차) - 150名 참석 |
· 니케아 종교회의 결과 승인 · 삼위일체 논쟁에 종지부를 찍음 · 아폴리나리우스파 정죄 |
데오도시우스가 소집 멜레티우스 |
394 |
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· 미사가 매일의 의식이 됨 |
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426 |
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· 암흑시대 시작 |
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431 |
에베소 종교회의 (3차) - 250名 참석 |
· 마리아가 "하나님의 어머니(Mother of God)"라고 공인됨 (이것은 알렉산드리아의 시릴의 가르침을 승인한 것임) → 원래 그 칭호는 "Isis"의 칭호였음 · 에베소는 오래 전부터 다이아나를 동정녀와 어머니 여신으로 경배해온 도시임 · 유아세례 인정 ->어거스틴의 가르침 · 교황이 소유하고 있는 열쇠가 곧 사도 베드로에게 주어졌던 바로 그 권력의 열쇠라고 주장함 (로마 교황이 Fontifix Maximus가 된 지 53년 후) |
데오도시우스2세 발렌티안3세 |
* 451 |
칼케돈 공의회 (4차) - 500~600名 참석 |
· "마리아는 하나님의 어머니" 반복 cf) 초기수백년간 교황들은 마리아숭배를 금했었음 (참고)결의내용 : "그리스도의 두 본성이 혼합되거나 변하지 않고,나눠지지 않고,분리될 수 없다" |
레오1세/ 디오스쿠르스 유티케스 |
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· 사제들이 특별한 의복을 입기 시작 |
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526 |
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· 병자성사가 행해짐 |
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529 |
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· 몬테가시노 수도원이 설립됨 → 이것은 후에 모든 수도원의 모델로 승인됨 · 수도사들에게 가난과 독신생활 외에도 은둔생활이 부과됨(6세기경) |
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553 |
콘스탄티노플 회의 (5차) -165名 참석 |
· 어거스틴의 "신의 도성"(De Civitate)을 세상통치를 위한 이론으로 받아들임 → 이 이론의 핵심은 교회가 온 세상을 지배하는 것이 바로 하나님의 왕국이라는 것으로, 카톨릭이 주장하는 무천년설의 토대가 되었음 · 이 공의회의 결정하에 세속 국가는 점차 로마의 종교가 다스리는 눈에 보이는 교회 제국에 의해 대체되기 시작함 |
유스티아누스 황제 유티키우스 |
593 |
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· 연옥 교리 등장 (영혼이 천국으로 들어가기 전에 성결하게 되는 장소가 있다고 함 ) "우리는 연옥이라는 곳이 있음을 믿음으로 아나니, 그곳은 사소한 실수들이나 혹은 죄로 인한 일시적인 징벌을 면죄받는 곳이다." |
그레고리 교황 / 죠지 1세 |
600경 |
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· 예배에 라틴어 사용 시작 · 마리아, 죽은 성인들, 천사들에게 바치는 기도 시작 · 그레고리 대제가 새로운 중세 신학을 요약함 (행위에 의한 구원, 연옥, 미사 등 포함) · 그레고리는 처음으로 교회 군대를 결성하고 자금을 조달함 |
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610 |
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· 보니페이스 3세(Boniface Ⅲ)가 최초로 교황(Pope)으로 공포됨 |
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680-681 |
콘스탄티노플 회의 (6차) |
· (참고)결의내용 : 단일신론 거부/ 호노리우스 교황을 이단으로 정죄함 |
콘스탄틴4세 |
709 |
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· 교황의 발에 입마추는 관습 시작 (이전에는 이 관습이 단지 황제들을 위해서만 행해졌음) |
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* 787 |
니케아 회의 (7차) |
· 죽은 성도와 순교자들에 대한 기도가 공인됨 · 성상숭배를 합법화시킴 · 유물숭배 (유물을 제시하지 않으면 어떤 주교도 교회건 |