Order of Scriptures

 

1. 구약 맛소라 (Masorah)

 

가: 율법 - (Torah) 토라 Law

창세기 (B’resheet) 베레쉬트 Genesis

탈출기 (Sh’mot) 쉐못 Exodus

레위기 (Vayikra) 바이크라 Leviticus

민수기(B’midbar) 브믿바 Numbers

신명기(D’Varim) 드바림 Deuteronomy

 

나: 선지서 (Nevi’im) 느비임 Prophets

여호수아 (Y’hoshuah) 여호수아 Jehoshua

사사기 (Shof’tim) 쇼프팀 Judges

사무엘 상하(Sh’muel) 쉬므엘 Samuel

열왕기 상하(M’lakhim) 말락킴 Kings

이사야 (Yesha’yahu) 예샤야후 Isaiah

예레미야 (Yirmeyahu)이르메야후 Jeremiah

에스겔(Yechezk’el) 예헤스켈 Ezkiel

열두 선지서 (Shneim-‘Asar) The Twelve

호세아 (Hoshea) 호쉐아 Hosea

요엘 (Yo’el) 요엘 Joel

아모스 (Amos) 아모스 Amos

오바댜(Ovadyah) 오바댜 Obadiah

요나(Yonah) 요나 Jonah

미카 (Mikhah) 미카 Micah

나훔 (Nachum) 나훔 Namhum

하박국 (Havakuk) 하박쿡 Habkkuk

스파냐(Tz’fanyah) 츠파냐 Zephaniah

학개 (Hagai) 하개 Haggai

스카랴(Z’kharyah 츠카랴) Zechariah

말라기(Mal’akhi) 말라키 Malachi

 

다: 기록편(시편) (K’tuvim) 크투빔 Writings( Psalms)

 

시편 (Tehillim) 테힐림 Psalms

잠언(Mishlei) 미쉴레이 Proverbs

욥(Iyob) 욥 Job

아가 ( Shir-Hashrim) 쉬르하쉬림 (노래중의 노래) Song of Songs

룻 (Rut) 룻 Ruth

애가 (Eikhah) 에이카 Lamentations

전도서 (Kohelet) 코헬렛 Ecclesiastes

에스더 (Ester) 에스터 Esther

다니엘 (Dani’el) 다니엘 Daniel

에스라-느헤미야 (Ezra-Nechmyah) Ezra-Nehemiah

역대상 (Divrei-Ha Yamim Alef) 딥레이 하얌밈 알렢 Chronicles 1

역대하 (Divrei-Ha Yamim Bet) 딥레이 하얌밈 벹 Chronicles 2

 

 

2. 신약 (Brit Chadasha)브릿 하다샤 ( 새언약) New Testament

 

니케아 종교회의 (325AD)에서 카톨릭 교도들이 정리한 성경 순서는 오늘날 우리가 흔히 보는 성경의 순서와 같으며, 그들은 위의 구약성경 순서도 바꾸어서 오늘날과 같은 순서로 되었는데, 그 이전까지는 아래와 같은 순서로 편제를 가졌다는 것이 많은 사람들의 증언이며 믿음입니다.

 

마태, (Mattityahu) 맛딧야후 Matthew

마가, (Markon) Mark

루카, (Lukas) Luke

요한 (Yochanan) 요하난 John

사도실행 (Apostolon:Acts of Emissaries) Acts

 

야코보서 (Yaakov) James

페트로 전후 (1, 2Kefa) 케파 Peter1,2

요한일서, 이서, 삼서 (Yochanan1,2,3) Epistle John1,2,3

유다서 (Y’hudah) Jude

히브리서 (Messianic Hebrews) Hebrew

 

로마서 (Romans) Romans

코린트전후서 (Korinth 1,2) Corinthians 1,2

갈라티아 (Galatas) Galatian

에페소서(Epesious) Ephesian

필립포서(Philppesious) Philippian

콜로새서(Kolassaeis) Colossians

데살로니카 전후서(Thessalonikeis) Thessalonians1,2

티모데 전후서 (Timotheon) Timothy1,2

티토서(Titus) Titus

필레몬서 (Philemon) Philemon

계시록 (Apokaluypsys) 아포칼륍스 Revelation

 

 

즉 바울서신이 뒤로 빠지고 야코보서, 베드로서가 우선시 되었습니다. 이 순서를 바꾼 것은 로마 카톨릭 교도들이었다는 것이 중론입니다.

신약성경의 대부분은 히브리어로 쓰여졌었고 일부는 헬라어로 쓰였으나 나중에 헬라어로 통일 된 것으로 보입니다. 예수님은 헬라어에 능통한 사도 바울에게 히브리어로 말씀하셨으며(행 26:14) 사도 바울 또한 히브리어로 예루살렘에서 연설하였습니다. (행 21:40-)

 

구약에서 룻기는 맨끝에 나오고, 말라기는 중간에 나옵니다.

역대하 24장22절의 스카랴는 예수님 당시 성경의 맨 끝에 나오므로 예수님은 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 죽은 스카랴의 피까지(마 23:35) 를 언급하셨습니다. 역대하는 당시 성경의 맨끝에 있었고 스카랴는 그 성경에 언급된 맨 마지막 순교자였습니다.

예수님은 위에 언급된 구약 맛소라와 동일한 편제의 성경을 보셨으므로 루카 24:44 절에서 그 편제를 언급하신 것이며, 이것은 예수님이 벤 아셀 맛소라 혹은 70인역 혹은 레닌그라드 코덱스와 같은 편제의 성경을 보셨을 가능성을 배제합니다.

 

예수님이 벤하임 맛소라와 같은 편제의 성경을 보셨다는 것은 루카 24장 44절에서 밝히고 있는 바이며 이것은 매우 중요한 자료입니다. 왜냐하면 그것은 70인역과 벤 아쉘 성경을 배제하는 것이며 그것들이 바로 오늘날 개역 한글, 개역 개정, NIV, ESV, NLT, NASB, 등의 현대 번역본들및, 신학교들에서 가르치는 여러 이론들에 반대하는 내용이기 때문입니다. 킹제임스 성경은 바로 벤하임 맛소라에 근거하되 순서만 현대역과 같이 따르고 있습니다.

 

기록편 크투빔은 흔히 시편으로 불리웠습니다.